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惠州人穿短裤迎“雨水” 这个季节如何养生?_惠州新闻

时间:2017-08-17 05:22来源:未知 作者:admin 点击:
由于历史上中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。对于黄河流域、长江流域来说,四季分明,节气特征很明显。 南方是否也适用二十四节气,网友们的争论由来已久。网友“北北”说

  由于历史上中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。对于黄河流域、长江流域来说,四季分明,节气特征很明显。

  南方是否也适用二十四节气,网友们的争论由来已久。网友 “北北”说:“在北方感觉二十四节气非常准,很神奇。而在南方一点感觉都没有,似乎除了夏天就是冬天。”网友 “天之雀”说:“南方都不怎么下雪,一到夏天又奇热,哪有什么大雪、小雪、冬至之分?”

  在雨水节气之后,随着降雨有所增多,寒湿之邪最易困着脾脏。同时湿邪留恋,难以去除,故雨水前后应当着重养护脾脏。雨水节气中,地湿之气渐升,且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点,饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。又由于此时气候较阴冷,可以适当地进补,如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。

  每年阳历的2月18日前后为“雨水”,它是农历二十四节气中的第二个节气。此时节,春风遍吹,冰雪融化,雨水增多,所以叫“雨水”。这几天惠州的天气热得有人穿上了短裤,对于我国的二十四节气,有北方网友调侃说:二十四节气是给北方人用的,南方去哪里找小雪、大雪、冬至?所以南方人对二十四节气根本没感觉。其实二十四节气主要是以黄河流域的气候、物候为依据建立起来的,广东特征不明显,所以南方人没感觉也是正常的。

  到秦汉年间,二十四节气已完全确立。2016年,我国申报的“二十四节气??? 中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”,被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  其实广东是典型的亚热带气候,一年实际上只有冬、夏两个季节,一些农谚描述的节气特征并不突出,比如大暑不一定是最热的,大雪也不一定很冷。

连日来,惠州阳光灿烂,天气暖和。 《东江时报》记者朱金赞 摄

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  雨水养生

  “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四节气是对农业生产的经验总结,我们的前人很早就认识到了季节更替和气候变化的规律。

  关于二十四节气的来历,网上是这样介绍的:早在东周春秋战国时代,中国劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,把一年平分为二十四等份,并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。

  正月二十,惠州过补天穿节。补天穿节是我国汉族地区一个古老的传统节日,如今这个节日在许多地方都销声匿迹,但在惠州尤其是惠州本地话区域,至今仍保留着这一节俗。这一天,人们在大门两旁挂起蒜菜,然后做“树铺?”,放置露天祭拜上苍后,又将部分薄饼扔到屋顶,剩余的家人聚而食之,谓之“补天”。

  网友:广东除了夏天就是冬天

  二十四节气源于黄河流域

  农历二月初二,是惠州民间旧俗中一个大型的祭祀节日??? 二月初二伯公会日,亦即土地生辰日,也称伯公诞。惠州旧时各街区伯公神庙很多,市内几乎是每街(区)一个,农村则在每村的地头、榕树头、田头等都有伯公庙或伯公神座。伯公神诞日,惠州传统习俗主要就是结会庆贺、祀神,也就是举行颇具惠州民俗特征的伯公会。

  雨水节气期间,惠州民间民俗主要有两个,一是补天穿节,二是伯公诞。

  这种变化无常的天气,容易引起人的情绪波动,乃至心神不安,影响人的身心健康,对高血压、心脏病、哮喘患者更是不利。为了消除这些不利的因素,除了应当继续进行春捂外,应采取积极的精神调摄养生锻炼法。保持情绪稳定对身心健康有着十分重要的作用。

  按照民间的说法,二月初二为“伯公开口”之日,伯公开口之前,一不能上山祭祖,而不能耕种五谷;“伯公开口”之后,万象更新,新的生命又将开始,人们可以祭祖耕种了。

  习俗:补天穿节与伯公诞

  本版文字 《东江时报》记者范文燕

  雨水后,春风送暖,致病的细菌、病毒易随风传播,故春季传染病常易暴发流行。每个人应该保护好自己,注意锻炼身体,增强抵抗力,预防疾病的发生。

  相比去年雨水时惠州的天气,昨日的天气可谓是阳光灿烂,不好市民都光腿穿上了短裤。这也难怪网友会调侃说,南方人对二十四节气没有感觉。

  补天穿,也许来源中国古老的原始神话女娲补天。其实,深入想想,正月二十正值雨水节气,也是岭南雨季,雨下个不停,昏天黑地的,靠天吃饭的原始农耕人会非常担心。古人这种“天穿”和“补天”的原始意识,是人类对自然现象的一种恐惧感和祈盼心理的反映,也是农耕时代人们对未来一年风调雨顺的诉求。随着时代的发展和科学知识的普及,补天这种民间信仰在新中国成立后渐渐式微,近年又渐渐恢复。

  到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。

(责任编辑:admin)
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